徐霞客是浙江的朋友
——在浙江雁荡山“徐霞客与山水旅游文化论坛”上的讲话
江阴市徐霞客研究会会长 陈捷元
尊敬的各位领导，徐学研究专家、学者，
女士们，先生们：
作为徐霞客的家乡人，江阴市徐霞客研究会一行四人，受邀前来浙江雁荡山，参加“徐霞客与山水旅游文化论坛”，我们感到十分荣幸与激动。397年前徐霞客就到过这里，并在现存《游记》中保留有他较早的篇章——《游雁荡山日记》两则。今天我们循着“游圣”游踪而来，又多了一重体味与感悟。我们要感谢“2010中国（温州）森林旅游节组委会”的同志们，给予了我们这样一次美好的机会，以徐霞客为纽带，研究新问题，成为新朋友。在这里，我谨代表江阴市徐霞客研究会全体成员，预祝论坛圆满成功！
无论是过去还是现在，浙江都是个美丽的地方。江山秀丽、物产丰富，民风淳朴，慕名已久。远在长江边的江阴人民，对杭州、绍兴、舟山、普陀，早已能如数家珍。在读了《徐霞客游记》之后，更是对浙江的名山大川广布、神韵奇峻秀美，充满向往。昨天到乐清，到雁荡，忽然想到几句话：三探雁荡传古今，烧灯夜谈涌真情，莫道游圣多流连，入浙处之皆风景。
无论是历史还是现实，徐霞客都是浙江的朋友。这是有根有据的。徐霞客生前对浙江是情有独钟，足迹几乎踏遍了浙江的山山水水。从某种意义上说，浙江的山水同样寄托着他的理想感悟，锤炼着他的科学意志，孕育着他的人文精神。他的《游记》可资证明。
所以我说，第一，以往的史实，证明了徐霞客是浙江的朋友。他不但真诚地赏析浙江的山水，而且科学地研究浙江的山水文化，更是相慕相知浙江的山水文化大家。他“二游雁荡”后，同陈函辉在小寒山推心置腹“烧灯夜谈”，竟促成他立即“三游雁荡”，意味深长。第二，发展的时代，要求着他是浙江的朋友。300多年前，他以文笔经典的《游记》，载承了所见所闻、真情实感；300多年后，他以栩栩如生的形像，影响着国内国外、来者去者，以爱国求实的精神，激励着男女老少、前代后代。这也从一个侧面表明了，浙江朋友对徐霞客的无比敬重。包括不久前临海巾山徐霞客塑像的树立，包括今天这样一个论坛的举办，都是明证。徐霞客的形象已永存于浙江大地。
徐霞客是雁荡山的知心朋友。他不仅用文字向后人传达着“雁荡”奇峻之美，如“嶂右第一奇”之龙鼻穴，“嶂左第一奇”之天聪洞；而且还记录下当时山民生活现状，如“章氏盛时，建楼以憩山游之屐，今族肆寥落，犹存其名”。尤其是他在时隔20年的前后两则《游雁宕山日记》，证明着他知难而进的顽强意志、实践求证的科学精神，如“悬崖垂空”“衣履沾透”“以绳揉树”“辄垂藤下”等。他在亲临雁湖后，分析得出与“大龙湫风马无及”的正确结论，订正了《明一统志》中的错误。徐霞客重游三次的地方，是不多见的。所以说，徐霞客与雁荡山结下了不解之缘，并不为过。今天，当我们在这里看到了徐霞客的塑像，一种亲切之感油然而生。这尊塑像，同霞客故里仰圣园内的塑像，形象是相同的。雁荡山这座塑像的照片，我们已经将它作为会刊《徐学研究》的封面照，以资纪念。
同志们，朋友们：徐霞客与雁荡山，还有许多信息值得深入研究探讨。我们可以将其放在温州、浙江乃至全国的山水文化、旅游文化的大背景中去研究。在中华民族伟大复兴的旗帜下，立足雁荡山国家森林公园的美好前景，不断恢复完善徐霞客记述过的景区景点，不断挖掘建设新的人文自然景观，不断调整人与自然的和谐生态关系，推进全社会人民生活质量的提高，这是一种很大的贡献。
同在一个太阳下，作为徐霞客的家乡人，我们愿同雁荡、温州和浙江人民一道，为此努奋斗，加强交流，共同发展与进步。
我相信，本届论坛，及2010中国（温州）森林旅游节，一定会取得圆满成功。
谢谢大家！
