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徐学词典巽位等十则

徐学词典巽位等十则
燕憇  饮宴休息。燕,通假字,通宴。《滇游日记七》:“北亦有圆阁一座……乃木公燕憇之处。”又《滇游日记七》:“其俗新正重祭天之礼……每一处祭后,大把事设燕燕木公。” “设燕燕木公”,就是设宴席宴请木公。又如明清时在江阴的被称江南官署之冠的学政衙署,里面靠寿山有座“燕喜堂”,就是设宴席招待官员、宾客的宾馆。
校雠  jiàochóu,校正勘误。《滇游日记七》:徐霞客接到修改《云薖淡墨序》嘱托后,住所解脱林虽然“上有拱寿台、狮子崖,以迫于校雠,俱不及登。”另, 同页“校覈”即校核。
巽位  巽xùn,八卦之一,卦形是上面两长横,下面两短横(?),代表风。卦释:“小享,利有攸往,利见大人”。巽位,后天八卦卦位是东南方,家宅的位置也是东南方。五行属“木”。《滇游日记七》:“黄峰之脉……其上乌龙峰,独耸文笔于西南,木家院南峰,迴峙雄关于巽位……黄峰为木氏开千代之绪也。”
折柳  古人离别时,有折柳枝相赠的风俗。唐王之涣《送别》诗:“杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为离别多。”《滇游日记七》:木府大把事给徐霞客赠獭皮褥、黄金后,“再以书求修《鸡山志》,并恳明日为其四子艺文木家院,然后出关。院有山茶甚巨,以此当折柳也。余许之。”意思是:徐霞客听了大把事受木知府之托,知道明日辅导四子木宿后,木家院是分别、出关的地方。但木家院里没有杨柳,只有高大的山茶。徐霞客是借折柳赠别的古风,预言将在木家院与木知府和他四子分别、出关了。
云舂水碓  云舂,原指捣炼庐山云母的工具。水碓duì,利用水力加工谷、粉的工具。水流冲击大木轮上的叶片,轮轴转动,又以杠杆和凸轮原理,使木石碓冲压石臼中的谷物和粉类。《滇游日记七》:“在金华北峰之下,有涧破重峰而东出,剖层峰为二,其内皆云舂水碓,极幽寂之致。”说明山涧中有大型水力加工场。水碓汉代就发明。
赵吴兴  即赵孟頫。《滇游日记八》:“刘君出杨太史《二十四气歌》相示,书法带赵吴兴,而有媚逸之致。”这话意思是:刘君拿出杨太史的书法作品《二十四气歌》给我(徐霞客)看,我认为这书法有赵孟頫的影响,有一种媚俗安逸的味道。因赵孟頫是南宋吴兴(今浙江湖州)人,故称赵吴兴。又因赵孟頫是宋太祖儿子、秦王赵德芳的后代,在南宋做官,南宋被元灭后,又在元朝做官。徐霞客先祖千十一在南宋末年做过承事郎,南宋灭亡后,告诫子孙“誓不仕元”,从吴县迁至江阴过隐居生活。因此,徐霞客对贰臣赵孟頫人品和书法是轻视的。
凌波曳舟  在水里拉着小船前进。《滇游日记八》:“刘君与余乃登岸行陇,舟人乃凌波曳舟。”
窅然罨画  窅yǎo然罨yǎn画,深远而色彩鲜明的画面。《滇游日记八》:湖中“深处则旷然展镜,夹处则窅然罨画,翛翛有江南风景。” 翛翛xiāo xiāo,无拘无事束、自由自在的样子。 
莺栗花  即罂栗花。《滇游日记八》:“莺栗花连畴接陇于黛柳镜波之间,景趣殊胜。” 罂粟花绚烂华美,是一种观赏植物。 罂栗在印度、泰国、缅甸等国都有种植。罂粟是制取鸦片的主要原料,它的提取物也是多种镇静剂的来源, 罂粟籽是重要的食物产品,其中含有对健康有益的油脂。
跼蹐  jújí,局促不安,徘徊不前。《滇游日记八》:“初约顾仆以行李待此而不在,刘君临岐跼蹐。时已过午,腹馁,余挥手别刘君,令速返。”以上十则词语,均出于上海古籍出版社1987年版《徐霞客游记》。
(陈锡良  辑)