国清寺两个江阴人
刘徐昌
国清寺是佛教天台宗的创始地。它创建于隋文帝开皇十八年（598），由晋王杨广按照天台宗创始人释智顗遗意始建，初名天台寺，隋炀帝改名“国清寺”。唐贞元十年（804），日本僧人来寺学习天台教观，回国后创立了日本佛教天台宗，奉国清寺为祖庭。唐代著名书法家柳公权曾题写“大中国清之寺”六个大字，摩崖石刻。明太祖朱元璋下诏书，要求禅僧昙噩住持国清寺，国清重新成为著名禅院，其规模、宗教文化等再次得到扩大，文革其间受重创。1973年，在国务院总理周恩来的直接关心下，国务院下令敦促修复，拨款30万元，并同时从北京古宫、寺院调运大量珍贵的佛像、法器到该寺。由此可见，现在的国清寺还有点“皇家”气度。从国清寺的发展史中可知，它历史悠久，无论是国学文化，还是佛教文化的积淀深厚，堪比天台，其影响远播扶桑。在华夏大地的历史长河中，有些奇妙的缘分跨越时空，在特定的地点交织成独特的文化图景。浙江天台国清寺，这座承载着千年岁月的隋代古刹，便见证了来自同一方水土——江阴的两位人物，在不同时代与它结下的深厚因缘，宛如两颗星辰，在国清寺的历史天幕上闪耀，共同书写出一段“古今国清‘两江阴’”的动人篇章。
明万历四十一年（1613）四月初一日至初八日，江阴徐霞客踏上了以国清寺为中心的天台山之旅。徐霞客，这位中国古代杰出的地理学家、旅行家，一生志在四方，用脚步丈量山河，以笔墨记录奇观。当他的足迹踏入天台山，国清寺便成为他旅程中浓墨重彩的一站。徐霞客四月初一日巧遇国清寺僧云峰，两人一见如故，于是开启了前后7天的天台山与国清寺之旅。与云峰相遇后，听从云峰建议，霞客将行李暂寄国清寺。他与莲舟上人继续向天台山进发，过筋竹岭，抵弥陀庵。初二日，暮抵天封寺。初三日至华顶庵。观太白堂、黄经洞。初四日，登上石梁，礼佛曇苑亭，抵万年寺；日暮，入国清寺，“与云峰相见，如遇故知”。初五日，由云峰陪同，与莲舟上人等再游天台。至寒山、拾得两人的隐身地明岩寺。初六日，至寒岩，欲寻护国寺（已废）旁的桃源，未果，返宿于坪头潭。初七日，观桃花坞、鸣玉涧美景，登琼台、双阙，揽天台美景，从赤城山后回国清寺。初八日，离国清寺，“从后山五里，登赤城山。”从初二日至初七日前后共七天时间，行程337里（据《游记》所记），游“六寺（国清寺、天封寺、上方广寺、万年寺、明岩寺、护国寺<已废>三庵（筋竹庵、弥陀庵、华顶庵）一堂（太白堂））”观赏了“石梁卧虹，飞瀑喷雪”之美景；在顶峰揽胜，“四山回映，琪花玉树，玲珑弥望。”细探筋竹岭“（短松）老干屈曲，根叶苍秀，阊门盆中物也。”霞客留宿国清寺，一定也观赏了千年古梅（自开皇十八年<598>至明万历四十一年<1613>，相距1015年），现古隋梅尚存，老干虬曲，几死复活，枝叶葱郁，特筑亭以供人驻足观赏。郭沫若特题字“梅亭”于其上。八天游揽，记写了1960余言的《游天台山日记》，作为《徐霞客游记》的开篇之作。那时的国清寺，历经数百年风雨，依然保持着隋代古刹的庄严与静谧。寺内香烟袅袅，钟声悠扬，建筑古朴典雅，处处彰显着佛法的深邃与神秘。徐霞客在寺中流连，感受着这里的宁静与祥和，记录下寺中的建筑风貌、宗教活动以及周边的自然风光。他以细腻的笔触，将国清寺的独特魅力融入《徐霞客游记》之中，让这座古刹的声名随着他的文字远扬，吸引着后世无数人对天台山和国清寺心生向往。徐霞客的到来，为国清寺的历史增添了一抹探索与发现的亮色，他不仅是国清寺的见证者，更是其文化传播的使者，让更多人得以领略这座古刹在山水之间的独特韵味。
时光流转，岁月更迭。新中国成立后，另一位来自江阴的人物与国清寺结下了不解之缘，他便是巨赞法师。巨赞法师一生致力于佛教革新与文化弘扬，在佛教界有着深远的影响。他深入研究佛法，对天台宗等诸多佛教宗派有着深刻的见解和领悟。国清寺作为天台宗的祖庭，其深厚的文化底蕴和独特的宗教氛围，对巨赞法师有着强大的吸引力。或许在修行与弘法的道路上，巨赞法师曾多次来到国清寺，在这里研习经典、与高僧大德交流佛法，不断汲取智慧的养分，提升自己的修行境界。他的思想与国清寺所承载的天台宗文化相互交融、相互影响，为佛教文化的传承与发展贡献着自己的力量。而国清寺也成为了巨赞法师精神寄托的重要所在。当巨赞法师圆寂后，他的灵塔安放在国清寺前山的“霞客故道”旁，这不仅是他与这座古刹深厚缘分的最终归宿，更象征着他的精神与国清寺的文化永远融为一体。从此，国清寺中多了一处令人敬仰和缅怀的所在，无数信徒和学者前来瞻仰巨赞法师的灵塔，追思他的功绩，感受他与国清寺之间那份跨越生死的情缘。
徐霞客与巨赞法师，虽身处不同时代，有着不同的人生追求和使命，但他们都因国清寺而与江阴这片土地产生了奇妙的联系。徐霞客以旅行家和记录者的身份，让国清寺的自然与人文之美广为人知；巨赞法师以佛教高僧的身份，在国清寺中精进修行、弘扬佛法，为佛教文化的传承奉献一生。他们如同两条支流，最终汇聚在国清寺这片文化的海洋中，共同丰富了国清寺的历史内涵，也让“江阴”这个地名在国清寺的故事里留下了深刻的印记。
国清寺是江阴儒、释两家的代表跨越时空的汇合地。古今国清“两江阴”，是时空交错下的文化奇缘，是不同人生轨迹在同一圣地的精彩交汇。它不仅让我们看到了国清寺跨越千年的魅力与包容，也让我们感受到了江阴这片土地孕育出的杰出人物，在不同领域为国清寺的文化传承与发展所做出的独特贡献。这段奇妙的缘分，将永远在历史的长河中闪耀，激励着后人去探寻国清寺的文化底蕴，去铭记徐霞客与巨赞法师的卓越成就，去续写属于这片土地和这座古刹的崭新篇章。
